En estos días de lluvia, un amigo me confesó con vergüenza que no había leído Rayuela, de Julio Cortázar, y para animarlo le dije que no se preocupara, que si le servía de consuelo, yo también tenía esa cuenta pendiente con el Cronopio mayor y, seguidamente, le argumenté que él tenía una ventaja sobre mí y es que aún está en edad para leerlo.Siempre me he considerado un cortazariano. Tan sólo bastó que leyera "Casa tomada" para devorar el libro Bestiario y, cada cierto tiempo, estoy releyendo y compartiendo textos de Un tal Lucas o las instrucciones de Historias de cronopios y famas, como si fuera la primera vez. Pero Rayuela aún está pendiente.
Sus posiciones políticas contra las dictaduras militares que ensombrecieron América Latina en la década de los setenta y su apoyo a la Revolución Cubana sin ningún ápice de dudas merecieron mi respeto como intelectual, porque él expresaba (verbalmente) que lo que estaba en juego no era la tiza para marcar la rayuela en la vereda, sino la dignidad humana que luchaba (y lucha) contra las formas de opresión que genera el capitalismo.
Las ironías llenas de ternura y la permanente construcción de mundos en sus textos lo hicieron compañero de celda del comandante Tomás Borge, cuando estuvo preso en la dictadura de Somoza.
«Mientras haya revolución, en la tierra habrá cronopios», había escrito Borge en Queremos tanto a Julio, un libro publicado en la Nicaragua sandinista, y era una manera de decirle: «Gracias». Por sus ficciones, su amistad y su compromiso con las revoluciones.
Julio Cortázar estuvo más de una vez en Venezuela, y en una de esas dictó una conferencia en el Aula Magna de la Universidad Central (UCV). Fue allí donde se dio cuenta, al ver el recinto pleno de jóvenes y con innumerables preguntas después de la charla, que él no había escrito para su generación, sino para las generaciones posteriores. Fue por eso que le dije al amigo que todavía estaba en edad para leer Rayuela. Aunque, pensándolo bien, creo que todos estamos a tiempo... si somos cronopios.
. Raúl Cazal
. Mal hábito
. Caracas, 8 Nov. ABN
4 comentarios:
he leido casi toda la obra de cortazar. Es una lastima que no leyera rayuela. Pero HOliveira es todo lo contrario, a lo que las revoluciones Basadas en el marxismo. es un canto a la individualidad, a la diferencia y la libertad, pero libertad para ser, no como parte de un extraño organismo gestal, con una mente unica. Ya que si lo analizamos un poco mas, nos damos cuenta que totalmente taotista. de hecho es el mejor libro de taotismo que he leido.
pero, el taotismo es el individualismo extremo, y eso choca frontalmente con el marxismo.
su gusto literio es excelente. sin embargo su interpretacion de las obras no es adecuada.
A su ideologia
Luis, ese es el meollo. Hay una falsa creencia sobre quienes son de izquierda, marxista o como quieras llamarlo, y es que pierden su individualidad. Pues no.
Y has hecho una buena observación sobre Oliveira porque las lecturas y sus interpretaciones son según la experiencia lectora que tengamos.
Este es uno de los cuentos que tuve en una fotocopia durante un tiempo y que perdí con tanta mudanza. Por suerte, la red me lo ha devuelto para disfrutarlo a mi antojo:
http://www.cortazartextual.com.ar/fragmentos/rayo.html
A veces pienso en que yo visitaba por primera vez Argentina el mismo mes en que él la visitaba por última.
Extraño tener algún libro de él. Pero, las mudanzas obligan.
Salud.
Sikanda, las mudanzas hacen de las suyas. Más de un libro he perdido y creo haberlo escrito en: http://clubdimas.blogspot.com/2005/12/biblioteca-en-orden.html
y en:
http://clubdimas.blogspot.com/2005/12/apareci-arlt.html
Ese texto es muy bueno, se parece a los que uno encuentra en Un tal Lucas.
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